четверг, 14 ноября 2013 г.

Комплект " Латифа" фиолетовый




Краткое описание

Женственная абайя насыщенного фиолетового цвета. Высокий мягкий манжет на кнопках. Удобная и красивая конструкция горловины, позволяет одевать абайю без расстегивания, а также кормить грудью, расстегнув кнопки. Ткань плотная, осенняя. Состав: 100% п/э. Абайя не просвечивает. Под эту абайю можно одеть водолазку или свитер. Фасон свободный, не описывает фигуру. В комплекте химар-никаб из той же ткани. Химар-никаб можно одевать как химар, а можно поднять на лицо. Этот комплект абайи и головного убора можно одеть на никах и на Ид. Выглядит красиво и скромно, ничего лишнего. 

цена 55евро

Комплект " Латифа" серый






Краткое описание

Женственная абайя темно-серого цвета. Высокий мягкий манжет на кнопках. Удобная и красивая конструкция горловины, позволяет одевать абайю без расстегивания, а также кормить грудью, расстегнув кнопки. Ткань плотная, осенняя. Состав: 100% п/э. Абайя не просвечивает. Под эту абайю можно одеть водолазку или свитер. Фасон свободный, не описывает фигуру. В комплекте химар-никаб из той же ткани. Химар-никаб можно одевать как химар, а можно поднять на лицо. Этот комплект абайи и головного убора можно одеть на никах и на Ид. Выглядит красиво и скромно, ничего лишнего. 

цена 58 евро

Комплект " Латифа" синий





Краткое описание

Женственная абайя сочно синего цвета. Высокий мягкий манжет на кнопках. Удобная и красивая конструкция горловины, позволяет одевать абайю без расстегивания, а также кормить грудью, расстегнув кнопки. Ткань средней плотности, на нежаркую погоду. Состав: 100% п/э. Абайя не просвечивает. И не пропустит холодный ветер. Под эту абайю можно одеть водолазку или свитер. Фасон свободный, не описывает фигуру. В комплекте химар-никаб из той же ткани. Химар-никаб можно одевать как химар, а можно поднять на лицо.

цена 58 евро


комплект "Латифа"




Краткое описание

Женственная абайя черного цвета. Высокий мягкий манжет на кнопках. Удобная и красивая конструкция горловины, позволяет одевать абайю без расстегивания, а также кормить грудью, расстегнув кнопки. Ткань плотная, осенняя. Состав: 100% п/э. Абайя не просвечивает. Под эту абайю можно одеть водолазку или свитер. Фасон свободный, не описывает фигуру. В комплекте химар-никаб из той же ткани. Химар-никаб можно одевать как химар, а можно поднять на лицо. 

цена 55 евро

комплект "Бараа"




Краткое описание

Широкая серая абайя (абая) "Бараа" - это новое сочетание классики и удобства. Широкая практичная молния на груди, удобные трикотажные манжеты с отверстием для большого пальца. В комплекте палантин и трикотажная шапочка-полоска. Ткань: тонкий легкий струящийся хлопок, не просвечивает. Манжеты и полоска сделаны из хлопкового трикотажа с эластаном. Замечательный вариант для лета. Манжет эластичен, можно легко засучить выше локтя при омовении. 

К этому комплекту прекрасно подойдут так же шаровары манго, чтобы при веире на облигало бедра ! Сшиты из такой же ткани и такого же цвета!
цена 60 евро .

комплект "ЖАСМИН"





Краткое описание

Этот замечательный костюм необычайно женственный и в тоже время очень удобный и практичный. Длинный химар отлично скрывает вашу фигуру от макушки головы до колен! Но не сковывает ваши движения благадаря отверстиям для рук. Также вы сможете носить этот химар и эту юбку с любой вашей любимой кофточкой, даже без рукавов или облегающей, потому что в комплект идут раздельные рукава на резиночке. Рукава не будут спадать сверху и не будут оголять запястье, так как имеется петелька, которая одевается на палец и держит рукав на кисти. Химар с легкостью трансформируется в химар-никаб и обратно, отлично держиться на лице, на подбородке или под подбородком.

Очаровательный фасон юбки «Жасмин» не оставит вас равнодушной, как только вы оденете ее. Она идеально сидит на любой фигуре. Лежит гладко на талии и очень широкая книзу. Обратите внимание, если снять химар дома или среди сестер, то вы останетесь в красивой и элегантной одежде, что позволит вам оставаться стильной и ухоженной в любой обстановке, не выходя за рамки хиджаба по Шариату.

Длина юбки 100 см. Ткань плотная на среднюю и прохладную погоду.



цена 65 евро .

среда, 19 июня 2013 г.

Tо, что произошло с имамом Ахмад ибн Ханбалем…



Однажды, он вышел в путешествие в другой город. Наступила ночь и спустилась тьма…и никто не знает его в этом городе (селении)…он почувствовал ночной холод… И вдруг, имам Ахмад увидел маленькую мечеть. Имам вошел в эту мечеть, помолился и захотел лечь поспать...долгое путешествие, непроглядная тьма, сильный холод… Имам Ахмад не нашел другого спасительного от всего этого места, кроме мечети.Имам вошел и лег спать. Вслед за ним вошел сторож мечети и сказал: «Эй, ты что собираешься делать?» Он ответил: «Спать». Сторож сказал: «Это место не для сна». Он не узнал имама Ахмада. И имам не сказал ему, что он имам Ахмад. Если бы он сказал это, то тот оставил бы его в мечети. Однако он не хвастался своим именем. И не пользовался своим авторитетом. И вдруг сторож говорит ему: «Выходи из мечети!» Имам Ахмад сказал ему: «Дай мне поспать хотя бы немного!» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, я не позволю тебе лечь спать в мечети! Нам запретили это, уходи!» Имам Ахмад попытался уговорить его, но не смог. Сторож выгнал его из мечети. Тогда имам лег спать у порога мечети на землю.Сторож опять вернулся к нему и сказал: «Что ты делаешь?» Имам Ахмад ответил: «Сплю у дверей!» Сторож сказал: «Даже у дверей запрещено!» Имам Ахмад сказал: «Дай мне немного поспать и я встану затем». Сторож ответил: «Запрещено!» И вот он, не зная кем, является этот старец, потащил его и бросил на обочину дороги. Бросил кого? – Имама Ахмада! И кто увидел его? – Его увидел пекарь (булочник), работавший ночью, замешивая тесто на утро. Он увидел кого? – Незнакомого старца преклонного возраста, которого бросили на обочину дороги. И вот он подходит к нему с жалостью к его положению в сердце, и говорит: «О шейх, пойдем ко мне в пекарню отдохнешь там тепло, удобное место, будешь сегодня мои гостем...Поднялся имам Ахмад, вошел в пекарню и стал наблюдать за пекарем, как тот замешивает тесто в одиночку. Однако странным оказалось то, что с каждым движением при замешивании теста пекарь говорил: «Прошу прощения у Аллаха!» (АстагъфируЛЛах)..С каждым движением, быть может, за один замес сотню раз..С каждым движением во время замеса он произносил: «Прошу прощения у Аллаха!» (АстагъфируЛЛах)...Прошу прощения у Аллаха! (АстагъфируЛЛах!)Прошу прощения у Аллаха! (АстагъфируЛЛах!)

Прошу прощения у Аллаха! (АстагъфирулЛах!)…Посмотрел на пекаря имам Ахмад и поднялся. А тот не знает кто перед ним...Спросил его имам Ахмад: «Давно ли ты так поступаешь? С каких пор ты просишь прощения во время замеса?» Он ответил: «С давнего времени». Спросил имам Ахмад: «Нашел ли ты плоды своего прошения прощения?» т.е. «нашел ли ты какой ни будь результат?» Тот ответил: «Да!» Он спросил: «А что это за плоды?» Пекарь ответил: «Чтобы я не попросил, мой Господь обязательно отвечает на мои молитвы.. На все мои молитвы…кроме одной.» Спросил его имам: «Что же это за молитва (просьба)?» Он ответил: «Я попросил моего Господа показать мне имама Ахмада ибн Ханбаля». И сказал тогда имам: «Аллаху Акбар! Аллах ответил на твою молитву! Я имам Ахмад ибн Ханбаль, которого Аллах притащил к тебе насильно!!!»

(Отрывок из лекции шейха Набиля Ал–Авады)